PhucSinh3-C

Chúa Nhật Thứ 3
Mùa Phục Sinh

 (Năm C − ngày 10-4-2016)

Mời nghe hoặc xem youtube video:
Thiên Chúa lo liệu mọi nhu cầu 

cho những ai làm việc cho Ngài
https://www.youtube.com/watch?v=T_h0H7qPrqU&list=PL2fvX64dp3AAKuuxicsdBwtpTu4RU75j9

ĐỌC LỜI CHÚA

·    Cv 5,27b-32.40b-41: ⁽³⁸⁾ Hãy để mặc những người này về, vì nếu ý định hay công việc này là do người phàm, tất sẽ bị phá huỷ; ⁽³⁹⁾ còn nếu quả thật là do Thiên Chúa, thì quý vị không thể nào phá huỷ được; không khéo quý vị lại thành những kẻ chống Thiên Chúa.

·    Kh 5,11-14: ⁽¹²⁾ «Con Chiên đã bị giết nay xứng đáng lãnh nhận phú quý và uy quyền, khôn ngoan cùng sức mạnh, danh dự với vinh quang, và muôn lời cung chúc».

·    TIN MỪNG: Ga 21,1-19 (hay 1-14)

Đức Giêsu hiện ra ở Biển Hồ Tibêria

 ⁽¹⁾ Sau đó, Đức Giêsu lại tỏ mình ra cho các môn đệ ở Biển Hồ Tibêria. Người tỏ mình ra như thế này. ⁽²⁾ Ông Simôn Phêrô, ông Tôma gọi là Điđymô, ông Nathanaen người Cana miền Galilê, các người con ông Dêbêđê và hai môn đệ khác nữa, tất cả đang ở với nhau. ⁽³⁾ Ông Simôn Phêrô nói với các ông: «Tôi đi đánh cá đây». Các ông đáp: «Chúng tôi cùng đi với anh». Rồi mọi người ra đi, lên thuyền, nhưng đêm ấy họ không bắt được gì cả.

⁽⁴⁾ Khi trời đã sáng, Đức Giêsu đứng trên bãi biển, nhưng các môn đệ không nhận ra đó chính là Đức Giêsu. ⁽⁵⁾ Người nói với các ông: «Này các chú, không có gì ăn ư?» Các ông trả lời: «Thưa không». ⁽⁶⁾ Người bảo các ông: «Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền đi, thì sẽ bắt được cá». Các ông thả lưới xuống, nhưng không sao kéo lên nổi, vì lưới đầy những cá. ⁽⁷⁾ Người môn đệ được Đức Giêsu thương mến nói với ông Phêrô: «Chúa đó!» Vừa nghe nói «Chúa đó!», ông Simôn Phêrô vội khoác áo vào vì đang ở trần, rồi nhảy xuống biển. ⁽⁸⁾ Các môn đệ khác chèo thuyền vào bờ kéo theo lưới đầy cá, vì các ông không xa bờ lắm, chỉ cách vào khoảng gần một trăm thước.

⁽⁹⁾ Bước lên bờ, các ông nhìn thấy có sẵn than hồng với cá đặt ở trên, và có cả bánh nữa. ⁽¹⁰⁾ Đức Giêsu bảo các ông: «Đem ít cá mới bắt được tới đây!» ⁽¹¹⁾ Ông Simôn Phêrô lên thuyền, rồi kéo lưới vào bờ. Lưới đầy những cá lớn, đếm được một trăm năm mươi ba con. Cá nhiều như vậy mà lưới không bị rách. ⁽¹²⁾ Đức Giêsu nói: «Anh em đến mà ăn!» Không ai trong các môn đệ dám hỏi «Ông là ai?», vì các ông biết rằng đó là Chúa. ⁽¹³⁾ Đức Giêsu đến, cầm lấy bánh trao cho các ông; rồi cá, Người cũng làm như vậy. ⁽¹⁴⁾ Đó là lần thứ ba Đức Giêsu tỏ mình ra cho các môn đệ, sau khi trỗi dậy từ cõi chết.

⁽¹⁵⁾ Khi các môn đệ ăn xong, Đức Giêsu hỏi ông Simôn Phêrô: «Này anh Simôn, con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?» Ông đáp: «Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy». Đức Giêsu nói với ông: «Hãy chăm sóc chiên con của Thầy». ⁽¹⁶⁾ Người lại hỏi: «Này anh Simôn, con ông Gioan, anh có mến Thầy không?» Ông đáp: «Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy». Người nói: «Hãy chăn dắt chiên của Thầy». ⁽¹⁷⁾ Người hỏi lần thứ ba: «Này anh Simôn, con ông Gioan, anh có yêu mến Thầy không?» Ông Phêrô buồn vì Người hỏi tới ba lần: «Anh có yêu mến Thầy không?» Ông đáp: «Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy». Đức Giêsu bảo: «Hãy chăm sóc chiên của Thầy. ⁽¹⁸⁾ Thật, Thầy bảo thật cho anh biết: lúc còn trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy, và đi đâu tuỳ ý. Nhưng khi đã về già, anh sẽ phải dang tay ra cho người khác thắt lưng và dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn». ⁽¹⁹⁾ Người nói vậy, có ý ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào để tôn vinh Thiên Chúa. Thế rồi, Người bảo ông: «Hãy theo Thầy».

CHIA SẺ

Câu hỏi gợi ý:

1.   Sau khi Chúa sống lại, các tông đồ vẫn phải đi tiếp tục đi đánh cá để thỏa mãn những nhu cầu thực tế của đời sống như bao người khác. Nhưng «đêm ấy họ không bắt được gì cả», và Đức Giêsu đã hiện ra chỉ cho họ «Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền đi, thì sẽ bắt được cá», và các ông đã «vào bờ kéo theo lưới đầy cá». Sự kiện này có ý nghĩa gì đối với những người làm tông đồ hiện nay không?

 2.  Người tông đồ thời nay có những nhu cầu thực tế của đời sống như bao người khác không? Nếu phải lo thỏa mãn những nhu cầu ấy như mọi người, thì họ còn thì giờ và năng lực để có thể toàn tâm toàn ý cho công việc tông đồ không? Thiên Chúa có quan tâm đến những nhu cầu thực tế của họ không?

2.   Tại sao mỗi lần Đức Giêsu muốn giao việc chăn dắt bầy chiên của mình cho Phêrô, Ngài đều hỏi xem ông có yêu mến Ngài không? Điều này có ý nghĩa gì? Không yêu Đức Giêsu thì có thể làm mục tử hữu hiệu không?

Suy tư gợi ý:

1. Người tông đồ cũng có
những nhu cầu cụ thể cần thỏa mãn

Là con người, ai cũng có những nhu cầu cần phải được thỏa mãn. Nếu những nhu cầu ấy không được thỏa mãn, con người sẽ lâm vào tình trạng bất hạnh. Vì thế, một trong những bận tâm rất lớn của con người là lo cho nhu cầu của mình: nhu cầu vật chất cũng như nhu cầu tinh thần. Người tông đồ lo việc cho Thiên Chúa cũng có những nhu cầu ấy, và cũng cần phải được thỏa mãn mới có thể sống hạnh phúc và thực hiện việc tông đồ được. Nhưng nếu người tông đồ cũng phải lo những nhu cầu này cho mình, thì họ còn thì giờ và đầu óc đâu để lo công việc cho Thiên Chúa mc hữu hiệu? Những người muốn hiến thân cho Thiên Chúa, muốn dành trọn đời mình phụng sự Ngài, thì liệu Ngài có cách nào giúp họ giải quyết những nhu cầu cụ thể của họ không?

Bài Tin Mừng hôm nay cho chúng ta thấy một viễn cảnh tốt đẹp về sự quan phòng của Thiên Chúa đối với những nhu cầu cụ thể của những người lo việc cho Ngài.

2. Thiên Chúa luôn quan tâm lo liệu cụ thể cho những người của Ngài

Sau khi Đức Giêsu sống lại, các môn đệ Ngài cũng có lúc phải lo việc kiếm thức ăn để sống. Nghề của các ông là nghề đánh cá, nên các ông rủ nhau đi đánh cá tại hồ Tibêria. Những chuyện xảy ra đêm hôm ấy và sáng hôm sau là một mặc khải quan trọng mang tính biểu tượng.

Đêm ấy, các ông vất vả suốt đêm mà không bắt được một con cá nào. Điều đó có nghĩa gì? – Dường như những người có ý hướng theo Chúa, muốn dấn thân làm làm tông đồ, những người có khuynh hướng nội tâm, thường ít khi thành công trong công việc làm ăn sinh sống, mặc dù họ có tài, biết cách suy tính. Muốn thành công trong công việc làm ăn, người ta thường phải để hết tâm trí của mình vào đó, và cũng phải gắn bó với tiền bạc, vật chất. Nhưng người đã chọn Thiên Chúa, thì thường không thể để hết tâm trí vào chuyện vật chất được. Nên khi làm ăn sinh sống, họ dễ bị thất bại vì thiếu tập trung vào công việc ấy. Họ đã được Thiên Chúa chọn và kêu gọi để làm một công việc thuộc loại khác. Những thất bại của họ trong công việc trần gian là một cách nhắc nhở hay thúc đẩy họ nên chuyên tâm vào công việc của Ngài.

Khi trời sáng, Đức Giêsu đứng trên bãi biển bảo các môn đệ đang đánh cá thả lưới bên phải mạn thuyền. Đề nghị của Ngài quả thật có phần phi lý: thả lưới bên phải hay bên trái ở ngoài biển thì có gì khác nhau? Nếu có cá thì thả bên nào mà chẳng bắt được. Nếu không có cá thì thả bên này hay bên kia có gì khác nhau! Nhưng các tông đồ vẫn tuân theo lời đề nghị có vẻ chẳng hợp lý của Ngài, và kết quả là một mẻ lưới thành công ngoài sức tưởng tượng. Tất cả những sự việc trên có nghĩa gì?

– Đối với những người theo Chúa, những người làm tông đồ, Thiên Chúa thường cho họ thấy đời sống vật chất của họ không tùy thuộc vào tài trí hay nỗ lực của họ, mà tùy thuộc vào Ngài. Họ có dồn hết nỗ lực để làm giàu cũng vô ích, cũng vẫn lâm vào cảnh thiếu thốn. Nhưng nếu họ dành hết tài năng, thì giờ, sức lực để lo việc cho Ngài, thì Ngài có đủ mọi cách để họ có thể đủ sống, không phải lo lắng gì. Một khi đã trở thành người của Ngài, họ sẽ được Ngài lo liệu, chăm sóc một cách chu đáo như một ông chủ lo cho các nhân viên của mình. Điều Ngài mong đợi nơi họ là họ toàn tâm toàn ý, hết mình với công việc của Ngài. Còn việc của họ, Ngài sẽ lo thay cho họ. Ngài từng nói: «Hãy lo tìm Nước Thiên Chúa và sự công chính của Ngài trước đã, còn mọi sự khác Ngài sẽ ban cho sau» (Mt 6,33).

Một sự kiện rất ý nghĩa khác: khi đánh cá xong, bước lên bờ, các tông đồ «nhìn thấy có sẵn than hồng với cá đặt ở trên, và có cả bánh nữa» (Ga 21,9). Và Đức Giêsu mời các ông ăn bánh và cá mà Ngài đã dọn sẵn cho các ông. Như vậy, cho dẫu các ông không đánh cá đêm ấy, hay không đánh được con cá nào, thì các ông vẫn có bánh và cá để ăn, vì Đức Giêsu đã lo liệu tất cả cho các ông. Sự việc này cho thấy Thiên Chúa sắp đặt sẵn tất cả mọi sự một cách chu đáo cho những kẻ hiến thân cho công việc của Ngài. Vấn đề là họ có đức tin để nhận ra điều đó hay không. Nếu Ngài là một Thiên Chúa quyền năng, mọi công việc của Ngài đều kỳ diệu (G 5,9; 9,10; Tv 139,14; Hc 42,22), ắt nhiên sự quan phòng của Ngài dành cho những kẻ hiến thân cho Ngài cũng hết sức kỳ diệu. Ngài đã tạo dựng nên vũ trụ cách vô cùng thông minh, chính xác, Ngài đã cho con người một thể xác vô cùng diệu kỳ, với những cơ chế tự động rất lạ lùng, chẳng lẽ Ngài lại không đủ kỳ diệu và thông minh trong việc quan tâm chăm sóc những kẻ muốn dồn hết nỗ lực cho công việc của Ngài?

3.  Người tông đồ hãy tập trung năng lực vào công việc tông đồ
và chăn dắt đàn chiên của mình

Sau khi cho các môn đệ thấy sự sắp xếp chu đáo của Thiên Chúa đối với những nhu cầu thực tế của các ông, Đức Giêsu mời gọi các ông hãy chăm lo cho bầy chiên của Ngài. Trước mỗi lần Đức Giêsu mời gọi Phêrô chăn dắt bầy chiên của Ngài, Ngài đều hỏi ông: «Anh có mến Thầy hơn các anh em này không?» (Ga 21,15-17). Điều này cho thấy công việc chăn dắt bầy chiên của Đức Giêsu đòi hỏi một tình yêu rất lớn lao đối với Ngài, vì nó đòi hỏi các tông đồ phải dành hết thời gian và hết sức mình cho công việc đó.

Tình yêu đối với Đức Giêsu hay với Thiên Chúa ở đây cần được thể hiện cụ thể qua tình yêu đối với «những anh em bé nhỏ nhất» của Ngài, là những người nghèo khổ, bị ức hiếp trong xã hội, mà Ngài từng đồng hóa với chính Ngài (x. Mt 25, 40.45). Yêu những người ấy là yêu chính Ngài. Và theo tinh thần của toàn bộ Kinh Thánh, nhất là Tân Ước, thì dường như không có cách nào biểu lộ tình yêu của ta đối với Ngài cụ thể và hợp ý Ngài hơn cách ấy. Yêu Ngài, chính là yêu «những anh em bé nhỏ nhất» ấy, và không yêu «những anh em bé nhỏ nhất» ấy cũng chính là không yêu chính Ngài. Qua việc tỏ tình yêu thương đặc biệt đối với các trẻ nhỏ, với các tù nhân trong các trại giam, những người đang trên đường tị nạn, v.v... Đức Giáo Hoàng Phanxicô muốn nhắc nhở các Kitô hữu ý thức hơn về cách thể hiện thực tế nhất tình yêu của ta đối với Thiên Chúa và với Đức Giêsu đúng theo giáo huấn của Kinh thánh. Về vấn đề này, xin tham khảo thêm các đoạn Kinh thánh: Mt 5,46; 7,12; 25,40.45; Lc 6,31; Lc 9,48; Ga 13,34-35; 15,12.17; Rm 13,8.10; Gl 6,2...

Việc gắn liền hai sự kiện với nhau – việc lo liệu sắp xếp của Thiên Chúa về nhu cầu sống của người tông đồ và lời mời gọi chăn dắt bầy chiên hay làm tông đồ – muốn nói lên rằng: người tông đồ muốn chăn dắt bầy chiên một cách hiệu quả thì phải toàn tâm toàn ý với công việc ấy. Một khi đã toàn tâm toàn ý lo việc của Thiên Chúa thì hãy tin tưởng và phó thác cho Ngài những nhu cầu riêng của mình. Vì dù không lo cho những nhu cầu của mình, người tông đồ vẫn được Thiên Chúa sắp xếp lo liệu cho tất cả để có thể sống tương đối đầy đủ và hạnh phúc trong cuộc đời này (x. Mc 10,29-30). 

4. Chia sẻ kinh nghiệm cá nhân

Cuộc đời tông đồ của tôi − người viết bài này − đã chịu ảnh hưởng rất nhiều từ bài Tin Mừng này và câu Kinh thánh «Hãy lo tìm Nước Thiên Chúa và sự công chính của Ngài trước đã, còn mọi sự khác Ngài sẽ ban cho sau» (Mt 6,33). Tôi xin chia sẻ kinh nghiệm nhỏ bé của tôi về sự ứng nghiệm của câu Kinh thánh trên trong cuộc đời tông đồ của tôi.

Sau khi lập gia đình năm 1983, tôi đã cố gắng mấy năm làm ăn theo nhiều cách để sinh sống và nuôi gia đình, nhưng hoàn toàn thất bại vào năm 1985. Lúc đó tôi nhớ lại câu Kinh thánh vừa trích dẫn (Mt 6,33) và đã thử áp dụng triệt để vào đời sống của mình xem. Nghĩa là dành ưu tiên tâm trí và thì giờ  cho việc «tìm Nước Thiên Chúa và sự công chính của Ngài» thay vì dành sự ưu tiên ấy cho công việc làm ăn. Một cách cụ thể là dành tâm trí và thì giờ cho việc tìm hiểu trong Thánh Kinh quan điểm, cách nhìn vấn đề của Thiên Chúa và Đức Giêsu cũng như ý muốn của Thiên Chúa đối với tôi để áp dụng trong đời sống. Còn việc sinh sống, thì tôi phó thác để Ngài lo liệu: nếu Ngài muốn tôi làm việc để có tiền thì Ngài sẽ đem việc đến cho tôi, chứ tôi không tự ý đi tìm như trước.

Nếu Chúa không thật sự lo lắng đời sống vật chất cho gia đình tôi, thì chắc chắn chỉ cần mấy tháng sau là tôi buộc phải lo tự ý tìm việc làm để sinh sống. Nhưng quả thật, Thiên Chúa đã nuôi sống tôi và gia đình suốt mấy chục năm qua bằng nhiều cách khác nhau, kể từ năm 1985 là năm tôi quyết định dành ưu tiên cho việc «tìm Nước Thiên Chúa». Ngoài việc đọc và suy gẫm Thánh Kinh, tôi từng tham gia vào công việc tông đồ dưới nhiều hình thức khác nhau. Và Thiên Chúa đã tạo nhiều điều kiện để tôi có những việc làm vừa để sinh sống mà vừa thuận tiện cho công việc tông đồ của tôi.

Vì thế, hơn 30 năm qua, tôi không phải lo lắng nhiều về việc làm ăn sinh sống như thời trước 1985, mà đời sống của gia đình tôi vẫn tạm đủ. Tôi nghiệm ra rằng câu Kinh thánh «Hãy lo tìm Nước Thiên Chúa và sự công chính của Ngài trước đã, còn mọi sự khác Ngài sẽ ban cho sau» (Mt 6,33) là hoàn toàn đúng. Nghĩa là một khi ta quyết tâm dành ưu tiên cho công việc của Thiên Chúa, thì Thiên Chúa cũng đáp lại thiện chí ấy bằng cách lo cho đời sống cụ thể của ta, tạo điều kiện để ta không phải quá lo lắng cho những nhu cầu đời sống của ta, hầu có thể dành nhiều tâm trí và thì giờ cho công việc của Ngài. Chắc chắn đó cũng là kinh nghiệm của các linh mục, tu sĩ và giáo dân đã dành ưu tiên tâm trí, sức lực và thì giờ cho công việc của Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN

Lạy Cha, nếu Cha đã dựng nên thế giới này thật diệu kỳ, và cả thân xác của con đây cũng thật diệu kỳ, thì con tin rằng Cha điều hành và quan phòng thế giới này cũng thật diệu kỳ. Vì thế, con tin chắc rằng một khi con toàn tâm toàn ý lo cho công việc của Cha, và điều đó rõ ràng cũng là ý muốn của Cha, thì Cha sẽ quan phòng lo lắng cho mọi nhu cầu của con. Xin cho con sống đúng tinh thần lời của Đức Giêsu: «Hãy lo tìm Nước Thiên Chúa và sự công chính của Ngài trước đã, còn mọi sự khác Ngài sẽ ban cho sau» (Mt 6,33). Xin cho con đủ đức tin và lòng thanh thoát để sống được như thế. Amen.